Vrhovni Autoritet
1
Sve što je uz divlje,
Hoće s velikim uspjehom slavlje,
Za čudesno bolje zdravlje,
I veličanstveno novo poglavlje.
2
Novo brižno pretraživanje,
Ide lakše kad je mudro udruživanje,
U predano obrazovanje,
S kojim se u vječnu vječnost ide putovanje.
3
Pravi plemeniti humanist,
Ima jednu zlatnu jednostavnost,
S kojom sveta društvena odgovornost,
Je odgovorna za stabilnu mobilnost.
4
Mirni sporazum,
Širi čudesni univezum,
Uz jasni razum,
I sveti izum.
5
Mudri voditelj,
Je odani žitelj,
S kojom skladna obitelj,
Je u društvu pravedni počinitelj.
6
Ponizni đakon,
Je odmah iza nakon,
Što je sveti zakon,
Među pravednim napravio napokon.
7
Vrsnog režisera,
Završava jedna povijesna era,
Nepokolebljiva vjera,
Punog zlatnog kofera.
8
Traži se što bolje,
Sveto prijestolje,
Neslomljiva snaga volje,
I plodno polje.
9
Plodna ekologija,
Precizna metodologija,
Napredna tehnologija,
S kojom se dobiva nova svijetla ideologija.
10
Iako me se dira u osjetljivi živac,
Drži se svoj uspravni pravac,
Za blještavi novac,
Kojeg hoće lukavi trgovac.
Vrhovni Autoritet
Pjesma “Vrhovni Autoritet” umjetnički je izraz duboke čežnje za redom, harmonijom i moralnom obnovom društva. Kroz deset strofa, gradim bogatu strukturu ideala koja obuhvaća prirodu, obrazovanje, ljudsku odgovornost, duhovne vrijednosti i tehnološki napredak, sve povezano uz vrhovni princip koji upravlja svijetom.
Već u prvoj strofi naglašavam vezu s prirodom i nagoviještam potrebu za zdravljem i napretkom. Divlji elementi ne simboliziraju kaos, nego vitalnost i autentičnost života, koji traže slavlje, iscjeljenje i novo životno poglavlje.
Druga strofa ističe važnost znanja i zajedništva. Pretraživanje i obrazovanje ovdje nisu samo intelektualni procesi, već putovanja prema vječnosti — prema nečemu uzvišenom i trajnom, što nadilazi prolaznost svakodnevnog života.
U trećoj strofi pojavljuje se figura “pravog plemenitog humanista”, nositelja jednostavnosti i društvene odgovornosti. Njegova jednostavnost nije slabost, već snaga koja osigurava stabilnost i mobilnost društva. Time proklamiram ideal moralno uzvišenog pojedinca.
Sljedeće strofe donose filozofsku refleksiju o miru, razumu i izumima, gdje “mirni sporazum” i “čudesni univezum” izražavaju potrebu za kozmičkom ravnotežom i ljudskim razumijevanjem.
U petoj strofi ističu se odnosi vodstva, zajednice i obitelji, gdje voditelj postaje ne samo upravitelj nego i član skladne zajednice, naglašavajući važnost međusobne povezanosti.
Šesta strofa posvećena je duhovnom vodstvu: đakon i zakon označavaju put duhovne discipline i društvenog reda. Tek napokon, kroz poštovanje svetih zakona, postiže se pravednost.
Sedma strofa govori o kraju jednog velikog razdoblja, gdje vrsni režiser, kroz vjeru, zatvara jednu eru. Slika “punog zlatnog kofera” simbolizira plodove ustrajnosti i vjere.
Osma strofa izražava težnju za višim ciljevima — “prijestoljem”, snagom volje i plodnim “poljem”, stvarajući snažnu metaforu za težnju ka istinskoj veličini.
U devetoj strofi ujedinjujem ekologiju, metodologiju i tehnologiju, sugerirajući da napredak mora biti uravnotežen i održiv, a sve to vodi prema stvaranju nove svijetle ideologije.
Završna, deseta strofa donosi dozu realistične opreznosti: unatoč napadima na “osjetljivi živac”, treba održavati svoj pravac, svjestan iskušenja novca i trgovine, gdje lukavi trgovac pokušava iskoristiti slabosti.
Zaključno, pjesma “Vrhovni Autoritet” kroz bogat jezik, snažne slike i strogu rimsku strukturu nudi viziju uzvišenog poretka života. Ona poziva na mudrost, zajedništvo, moralnu čistoću i vjeru u višu svrhu, a istovremeno ne zanemaruje realne izazove s kojima se čovjek suočava. Cijela pjesma djeluje kao suvremeni psalam — pjesnički vapaj za svjetlom u svijetu koji često luta u tami.
Dalibor Katić
Server – MyDataKnox