Kao komora 2
1
Raste mi euforija,
Jer što je starija,
To je ozbiljnija kancelarija,
S kojom je bolja majstorija.
2
Lovi me tuga,
Jer ne zna svaka supruga,
Što bi bila zadruga,
S kojom ide dalje pruga.
3
Svaka knjižnica,
Ima puno optužnica,
Kao podružnica,
Hoće da je i tržnica.
4
Ne se da je propovjednica,
Naša predsjednica,
Pa ide dalje zajednica,
Svega nasljednica.
5
Jer može postojati tužba,
Već se piše optužba,
Koju radi služba,
Da bi bila uspješnija dražba.
6
Piše se i lekcija,
Šta da radi inspekcija,
S kojom sekcija,
Hoće da se poboljša produkcija.
7
Zbog potrebnih konzumacija,
Koje proizlaze iz argumentacija,
Ne bilo koja organizacija,
Ide s više motivacija.
8
Ne bi se isprovocirala,
Ako bi se ažurilala,
Jer centrala,
Ne bi se emigrirala.
9
Pokazuje se reklamacija,
Jer vrijedi garancija,
Koju ima delegacija,
Da bi se dogodila implementacija.
10
Sve to se lijepo odražava,
Da se i dalje zadržava,
Kako bi i država,
Dobila s tim što se približava.
Kao komora 2
Pjesma “Kao komora 2” izražava dublje slojeve društvene stvarnosti i povezanosti između različitih aspekata našeg života. Stihovi pjesme otkrivaju razne emocije i situacije koje se mogu primijeniti na šire društvene kontekste.
Pjesma započinje osjećajem euforije koji se javlja s godinama i ozbiljnošću u kancelariji. Ovdje se sugerira ideja da starije i iskusnije okruženje može omogućiti bolje rezultate i vještine. No, tuga također dolazi do izražaja jer nije uvijek lako pronaći odgovarajući put za trajnu vezu, a upućuje se na nedoumice supruga.
Kroz spominjanje knjižnica kao mjesta s mnogo optužbi, pjesma dotiče temu sukoba i nesuglasica unutar društva. Ovdje se knjižnice uspoređuju s podružnicama i tržnicama, ukazujući na to da neki pokušavaju transformirati knjižnični prostor u nešto drugačije, komercijalnije.
Pjesma zatim spominje predsjednicu kao nekoga tko nije propovjednica, naglašavajući različite uloge i očekivanja koja se postavljaju na čelnike. Ideja zajedništva i nasljedstva također se ističe, sugerirajući da je društvo složeno i sastavljeno od različitih naslijeđenih elemenata.
Tužbe, optužbe i dražbe naglašavaju pravne aspekte društva. Pjesma govori da se pisanje tužbi i optužbi događa kao sredstvo za postizanje uspješnijih dražbi. Ovo može ukazivati na komplicirane odnose i natjecanje unutar pravnog sustava.
Dalje, pjesma spominje lekcije, inspekcije i sekcije, implicirajući da se nastoji poboljšati produktivnost i kvaliteta rada putem proučavanja i primjene novih praksi. Motivacija i konzumacija također se spominju kao povezane s argumentacijom, sugerirajući da su ovi faktori važni za organizacije u postizanju svojih ciljeva.
Pjesma ukazuje na važnost ažuriranja i centralizacije kako bi se izbjeglo provociranje i emigracija. Ovo može ukazivati na potrebu za prilagodbom i modernizacijom kako bi se osigurala stabilnost i održivost sustava.
Reklamacija se spominje kao sredstvo za ostvarenje garancije i implementacije, što implicira da je važno prepoznati i riješiti probleme kako bi se ostvarila željena promjena. Delegacija ima ulogu u provedbi planova i ostvarivanju dogovorenih ciljeva.
Na kraju,
pjesma naglašava da se sve ove teme odražavaju na državu kao cjelinu. Ideje poput euforije, tuge, optužbi, dražbi, lekcija i organizacija s više motivacija povezane su s procesima i dinamikom društva. Pjesma implicira da su ovi aspekti važni za napredak i razvoj države.
Kroz svoje stihove, pjesma “Kao komora 2” pruža uvid u različite sfere društva, ističući kompleksnost i povezanost između njih. Ova pjesma poziva na razmišljanje o međuodnosima između pojedinaca, institucija i društva u cjelini te potiče promišljanje o mogućnostima za unapređenje i ostvarenje pozitivnih promjena.
Marko 3
20
Tada otide kući. Opet se skupi narod, tako da nijesu mogli ni ja, ti.
21
Kad su to čuli njegovi, podigoše se da ga odvedu silom, jer se je reklo, da je izvan
sebe.
22
A književnici, koji su bili sišli iz Jerusalema, rekoše: “On je opsjednut od
Beelzebuba. Pomoću poglavice zlih duhova izgoni zle duhove.”
23
Tada ih je dozvao i govorio im u prispodobama: “Kako može sotona izgoniti
sotonu?
24
Ako je kraljevstvo u sebi nesložno, onda ne može opstati takvo kraljevstvo.
25
Ako je kuća u samoj sebi nesložna, onda ne može opstati takva kuća.
26
I ako sotona ustane protiv samomu sebi i nesložan je samim sobom, onda ne može
opstati, nego će propasti.
27
Nitko ne može provaliti u kuću jakoga i oteti mu imanje njegovo, ako nije najprije
svezao jakoga. Istom tada može oplijeniti kuću njegovu.
28
Zaista, kažem vam: “Svi grijehi i huljenja na Boga, što ih počine ljudi, oprostit će
se njima.
29
Ali tko pohuli na Duha Svetoga, ne nalazi na vijeke oproštenja, nego ostaje naprćen
vječnim grijehom.”
30
Oni su bili naime tvrdili: “On ima nečistoga duha.”
www.dalibor-katic.com
Prodaja stanova – Projekt-Stupnik
