Interaktivno kontradiktoran 1

Za neke maliciozan,

Jer sam pompozan,

U svom smjeru tendenciozan,

Kao neki s tim monstruozan.

Uvijek originalan,

S tim fatalan,

Jer izgledam paradoksalan,

I sa svojem fenomenalan.

Sa svojim stilom milosrdan,

Na terenu kao Michael Jordan,

Pa sam nekima apsurdan,

Jer sam tako standardan.

U svemu studiozan,

Zbog toga za neke grozan,

Jer sam s tim pretenciozan,

I sa svojim ciljem ambiciozan.

U svemu inventivan,

Pa za neke ofenzivan,

Jer sam subjektivan,

S čim sam ekskluzivan.

Jer sam stalno spiritualan,

Za neke s tim nelojalan,

Pa sam onda amoralan,

Jer idem dalje univerzalan.

Sa svojim zdravljem luksuzan,

S kojim sam difuzan,

Pa za neke konfuzan,

Jer biti želim uslužan.

Sa svojom školom magičan,

Pa za druge s tim stravičan,

Dobivam doživljaj egoističan,

Pa izbjegavam biti sebičan.

S težnjom kao netko energičan,

Gdje mi je pogled u društvu letimičan,

Kao da sam netko patetičan,

Pa sam sa svojom misijom dinamičan.

Sa svime pozitivan,

I tako agresivan,

Pa sam onda neobjektivan,

Jer sam kompetitivan.

Jer sam tako logičan,

I s tom logikom mističan,

Ostajem hermetičan,

S čim sam si s tim odličan.

Malo temperamentan,

Jer s ne-ne sam ekvivalentan,

Pa ostavljam dojam nekonzistentan,

Jer sam si sa svojom projektom potentan.

Kao netko specifičan,

Jer sam još uvijek neispričan,

Idem dalje nelogičan,

Do svog cilja optimističan.

Prozirno evidentan,

Sportski impozantan,

Ostavljajući dojam kompetentan,

I u petlji redundantan.

Interaktivno kontradiktoran 1

Ova pjesma jasno prikazuje kako jedna osoba može biti interpretirana na različite načine ovisno o perspektivi promatrača. Opisuje se kako osoba može biti maliciozna i pretenciozna za neke, dok za druge može biti milosrdna i pozitivna. Također se naglašava kako osoba ima različite karakteristike poput originalnosti, inventivnosti, spiritualnosti, logike i pozitivnosti, no te karakteristike mogu biti interpretirane kao ofenzivne, kontradiktorne, neobjektivne ili nelogične.

Ova pjesma prikazuje važnost razumijevanja perspektive i konteksta u kojima se nešto promatra i interpretira. On nam ukazuje na to kako ljudi različito tumače stvari i kako je to važno imati na umu u komunikaciji i u životu općenito.

Matej 26

57
Oni, koji uhvatiše Isusa, odvedoše ga k velikomu svećeniku Kaifi, kod kojega su se
bili skupili književnici i starješine.
58
Petar je išao za njim izdaleka do dvorišta velikoga svećenika. Uđe unutra i sjede sa
slugama, da čeka svršetak.
59
Glavari svećenički i sve visoko vijeće tražili su lažno svjedočanstvo protiv Isusa, da
ga ubiju.
60
Ali unatoč mnogim lažnim svjedocima, koji pristupiše, ne nađoše nijedno.
Najposlije dođoše još dva
61
i rekoše: “On je tvrdio: “Ja mogu porušiti hram Božji i u tri ga dana opet sagraditi.”
62
Tada se diže veliki svećenik i reče mu: “Zar ništa nemaš da kažeš na to, što ovi
iznose protiv tebe.”
63
Isus je šutio. Tada mu reče veliki svećenik: “Zaklinjem te Bogom živim: “Kaži
nam, jesi li ti Krist, Sin Božji?”
64
Isus mu odgovori: “Ti kažeš.” Ali vam velim: “Od sada ćete vidjeti Sina čovječjega
gdje sjedi s desne Svemogućega i dolazi na oblacima nebeskim.

65 Tada veliki svećenik razdera haljinu svoju i reče: “Pohulio je na Boga! Čemu
trebamo još svjedoke? Sami ste sad čuli hulu na Boga.
66 Što vam se čini” Oni odgovoriše: “Zaslužio je smrt!”
67
Tada su mu pljuvali u lice i udarali ga šakama. Drugi su ga udarali po obrazu
68
I rugali se: “Kriste, kaži nam: “Tko te je udario?”
69
Uto je Petar sjedio vani u dvorištu. Tada pristupi k njemu jedna sluškinja i reče: “I
ti si bio s Isusom Galilejcem!”